Fernando Millán (Jaén, 1944) ha sido una de las personalidades más comprometidas con el movimiento que en los años 60 y 70 revisó y amplió las propuestas de la vanguardia histórica.
Reseñas:
En la Grecia clásica, uno de los componentes de la educación era la instrucción verbal de los jóvenes recibida de boca de los mayores. Para decirlo mejor, un hombre de edad madura prestaba sus conocimientos y su experiencia a otro mucho menor, a quien le unían lazos de afecto y de complicidad intelectual. Sólo de esta última puede hablarse en el caso del poeta, escritor y publicista Fernando Millán y de su joven interlocutor Chema de Francisco. La memoria del escritor reconstruye un pasado todavía reciente, al que la voracidad de los últimos 15 años, cuando no otras razones más oscuras, ha estado a punto de sepultar en el olvido. La confianza y entrega de Fernando Millán a la idea de la vanguardia —a él se debe una parte importantísima de la introducción y desarrollo en España de los movimientos experimentales contemporáneos en la poesía visual y fonética— depara al lector la oportunidad de contemplar unas vicisitudes que me parece imprescindible conocer para saber cómo hemos llegado a ser lo que somos. Su libro debe leerse. Nos lo debemos. [Mariano Navarro. La Razón, 7-II-99 [Mariano Navarro. La Razón, 7-02-99]
Fernando Millán ha roto un silencio de más de una década y ha mantenido una serie de conversaciones con Chema de Francisco. Producto de estos diálogos es el breve e incisivo libro en el que Millán habla sobre la vanguardia y la experimentación. Menciona a personajes casi olvidados, como Julio Campal, Felipe Boso o José Luis Castillejo, y desvela las relaciones entre poetas, artistas, músicos y grupos en un tono entre nostálgico y entusiasta, reivindicando el papel de la poesía visual, las acciones, las performances y la música concreta. La tesis mantenida por Millán es que, a pesar del olvido y la distancia, impuestos por la sociedad del espectáculo durante los años ochenta, la vanguardia no se ha agotado. Para hacerla resurgir en el próximo siglo propone la utopía como motor del vanguardismo, frente a los excesos de la novedad y la aceptación del éxito económico como valor estético. [Javier Maderuelo. El País, 13-II-99] [Javier Maderuelo. El País, 13-02-99]
